| |
|
Beste
lezer,
Deze Wervelwind heeft een wat beschouwend karakter gekregen. Het zal wel
te maken hebben met het regenachtige weer dat tot filosofische
overpeinzingen uitnodigt. Na een korte verkenning van de zin en onzin van
motivatieonderzoek geef ik u - in de boekbespreking van deze keer -
een kijkje in de leefwereld van de Benedictijnse monniken en wat wij van
hen kunnen leren.
Veel leesplezier en ik beloof u: de volgende Wervelwind wordt lekker
concreet!
Letty Reimerink
Wie is verantwoordelijk voor mijn motivatie?
Onderzoek naar de motivatie en de tevredenheid
van medewerkers is in steeds meer organisaties een jaarlijks terugkerend
ritueel. Op zich een goede zaak, al die aandacht voor het welbevinden van
mensen. Immers, gemotiveerde medewerkers zijn meer betrokken en presteren
beter, is de gedachte. En toch bekruipt mij ook een naar gevoel bij dit
soort onderzoek. Is de uitkomst slecht, dan ligt de bal bij het management
om er iets aan te doen. 'Motiveer mij!', lijken de medewerkers te roepen.
De vraag is alleen: kan een baas zijn medewerkers motiveren?
Mijn stellige overtuiging is dat mensen alleen zichzelf kunnen motiveren.
Motivatie komt van binnenuit en heeft te maken met je eigen drijfveren. De
motivatie van twee medewerkers die hetzelfde werk doen, kan dus ook heel
verschillend zijn. Leidinggevenden kunnen er wel voor zorgen dat mensen
niet gedemotiveerd raken. Intrinsieke motivatie heeft te maken met
de zin en het plezier die je ervaart in het werk, extrinsieke
motivatie heeft te maken met de vooruitgestelde beloning (door de
werkgever) in welke vorm dan ook. Een slechte beloning kan
een negatieve invloed hebben op de motivatie, maar een goede beloning
zorgt niet (langdurig) voor een hogere motivatie.
Veel interessanter dan de vraag naar de mate van motivatie is daarom de vraag naar wat mensen motiveert; de verkenning van hun
drijfveren. Een directeur van een woningcorporatie vertelde mij ooit dat
ze bij een sollicitatiegesprek heel nadrukkelijk vroeg naar de motivatie
van mensen om bij haar organisatie te werken. Een logische vraag. Immers
het bedrijf kiest niet alleen de medewerkers, de medewerkers kiezen ook
het bedrijf. Die vraag zou eigenlijk elk jaar herhaald moeten worden. Dat
levert een goed gesprek op over motivatie en het bespaart veel tijd die
nodig is om je door de cijferbrij van een kwantitatief onderzoek heen te
worstelen.
Benedictijnse
geloften als baken van rust in hectische wereld
Onlangs kreeg ik een boekje cadeau over
Benedictijnse spiritualiteit voor het dagelijks leven. Nu ben ik geen
gelovig mens en met religieuze geloften heb ik niet zoveel. Maar de
simpele lessen van de Benedictijnen zijn een weldaad voor iedereen die
zich soms een speelbal voelt in de hectiek van vandaag, waarin niet meer
de mens, maar de informatietechnologie het tempo bepaalt.
Drie geloften vormen de kern van de Benedictijnse levenswijze. De eerste
is stabilitas ofwel bestendigheid, commitment,
aandacht voor het hier en nu. Dat vertaalt zich voor Benedictijnen
ook in een hele duidelijke dagindeling met tijd voor werk en tijd voor
eten en ontspanning. De klok bepaalt. De tweede is conversatio morum,
de Benedictijnse vorm van turnaround management. Met focus op het aanleren
van goed gedrag, in kleine en haalbare stappen, bereik je meer dan met het
afleren van slecht gedrag, is de essentie. Tot slot: obedientia. In
tegenstelling tot wat we zouden verwachten, heeft dit niets te maken met
het blindelings opvolgen van instructies van anderen. Het woord komt van ob-audire,
een versterkte vorm van luisteren. Obedientia gaat om het openstellen van
het hart, het luisteren en het willen horen wat anderen te zeggen hebben,
het opgeven van de eigen eigenwijsheid! Wie dus ongehoorzaam is, is er in
gedachten niet bij, mist signalen en laat kansen schieten.
Wil Derkse geeft in zijn boek veel voorbeelden hoe we de Benedictijnse
geloften in de dagelijkse praktijk kunnen toepassen, inclusief de
vertaling naar Benedictijns tijdmanagement en Benedictijns leiderschap.
Een verademing in een drukke wereld, waarin aandacht en luisteren het vaak
moeten afleggen tegen gehaastheid.
Wil Derkse, Een levensregel voor beginners -
Benedictijnse spiritualiteit voor het dagelijks leven, Lannoo, 2003, ISBN
90 209 4184 4.
Wilt u
Wervelwind niet meer ontvangen? Stuur dan een e-mail met als onderwerp 'stop
Wervelwind'. U wordt dan uit het bestand verwijderd.
|
|

Regen maakt filosofisch
Jim
Collins in 'Good to Great':
'Mensen motiveren is verspilde tijd en energie. De juiste mensen
motiveren zichzelf. Het gaat erom niet te demotiveren.'

Wat motiveert jou?

De Benedictijnse geloften:
Op groei en bevrijding gericht
|